Inhalt

Geleitwort
Danksagung

I. Einleitung: „Il était une fois les bohémiens“ – Die Narrativik der Roma Frankreichs
1 Aufbau und Zielsetzung der Arbeit
2 Stand der Forschung
3 Korpuswahl: Narrative Texte der Roma in französischer Sprache

II. Theoretische Grundlagen zur Analyse der Roma-Literaturen
1 Definitorische Überlegungen zu Roma-Literaturen
1.1 Terminologische Vielfalt als Zeichen für Heterogenität
1.2 Eine transnationale Roma-Literatur?
1.3 Schreiben im doppelten Grenzraum von Mehrheit und Minderheit
2 Das Diaspora-Konzept und seine Anwendbarkeit auf die Roma
2.1 Der Ursprung des Begriffs ‚Diaspora‘ und seine Neukonzeptualisierung
2.2 Roma als Diaspora – ein Streitpunkt: Kritik und Adaption
2.3 Roma-Literaturen als Ausdruck der Diaspora
3 Roma-Autoren und Gedächtnis: Spannungsfeld von mündlicher Tradition und schriftlicher Fixierung
3.1 Diaspora und kommunikatives sowie kulturelles Gedächtnis
3.2 Roma-Literaturen als fiktionales kulturelles Gedächtnis
3.3 Erinnerungsfiguren als Kristallisationspunkte
4 Erzählkunst und oraliture der Roma: Wechselspiele von Nähe und Distanz
4.1 Orale Tradition und Verschriftlichung
4.2 Oraliture: Ein frankokaribisches Konzept
4.3 Die oraliture der Roma: Untersuchungselemente
4.4 Der Übergang von Mündlichkeit zur Schriftlichkeit

III. Facetten der Diaspora – Französische Roma und ihre Narrativik
1 Zerstreuung – Migrationen und Verfolgung
1.1 Indien als Ausgangspunkt der Zerstreuung
1.2 Roma als Teil der europäischen Geschichte
1.3 Politisches Engagement: Romanestan vs. deterritorialisierte Nation
1.4 Die Bedeutung der Wanderschaft
1.5 Erwerbsmöglichkeiten – Artisten, Kesselflicker und Wahrsager
1.6 Heterogenität der Roma durch multiple Migrationsströme
1.7 Marginalisierung und Verfolgung
1.8 Zusammenfassung: Roma – In Vielfalt vereinte Wanderer
2 Grenzen – Exklusion und Inklusion
2.1 Roma und ‚gadje‘ – Weltentrennung
2.2 Männer und Frauen – Getrennte Sphären
2.3 Hochzeitsriten – Flucht und Arrangement
2.4 Tote Gegenstände und lebendig werdende Tote – mulò
2.5 Speisevorschriften und Leibgericht niglo
2.6 Gemeinschaftssprache(n) Romanès
2.7 Zusammenfassung: Grenzen zwischen Flexibilität und Konservativismus
3 Herkunft – (Re-)Konstruktion und Überlagerung
3.1 Indien als Diasporic Imaginary der Roma
3.2 Fragmente indischer Herkunft
3.3 Europäische Heimat – Homing Desire
3.4 Zusammenfassung: Herkunft als indo-europäisches Mosaik

IV. Fazit – Französische Roma-Literatur: Gedächtnis (in) der Diaspora

V. Anhang – Biographien und Werkzusammenfassungen
Literaturverzeichnis
Index