Im Zentrum stehen narrative Texte unterschiedlicher sprachlicher und (post)kolonialer Kontexte, konkret Romane des 20. und 21. Jahrhunderts der romanischsprachigen Antillen (Kuba, Puerto Rico, Haiti, Guadeloupe, Martinique), die alle das Vermächtnis der Verschleppung und Versklavung als gemeinsame historische Erfahrung teilen. Die Romane zeugen in unterschiedlicher Intensität von der Schwierigkeit, diese traumatische Erfahrung in eine symbolische Ordnung und verbürgte Genealogie zu reihen, von der sie mit ihrer ‚Geschichte der Verlierer’ zunächst ausgeschlossen sind. Diese Enteignungs- und Verlusterfahrung wird häufig kompensiert über spezifische romaneske Humanitätsentwürfe, die mit grundsätzlichen narratologischen und poetologischen Infragestellungen einhergehen. Ein Geflecht von tradierten Erzählungen, von ungeordneten ‘histoires’ entsteht – in Abgrenzung zur eurozentrischen ‘Histoire’. Die hiesigen Autor/innen widmen sich den Menschen, die kaum Spuren hinterlassen haben wie Sklaven oder Marrons. Die bisherige Verweigerung eines Zugangs zum Archiv, zur Schrift, wird kompensiert durch akkumuliertes Erzählen von Gegengeschichte. Karibische Literatur unterläuft so die Narrative des wissenden (weißen, kolonialen) Subjekts.