Teresa Hiergeist/Christina Wieder: Brüchige Ehen. Alternative Konzeptualisierungen partnerschaftlicher Sozialität in der Romania um 1900

Joachim Harst: Passion und Institutionalisierung. Zur Vorgeschichte der Liebesehe (Heloisa und Abälard)

Gregor Schuhen: »Les bras le plus tendrement fermés sur vous sont encore une chaîne.« Der Dandy als antibürgerliche Eheverweigerungsfigur

Anne-Sophie Donnarieix: Liebe(smarkt) jenseits der Ehe. Die Prostituierte als Denkfigur kultureller Dekadenz bei Galdós und Zola

Rita Rieger: Unamunos Bienengleichnis. Familienkonzept und Romanpoetik in La tía Tula

Walburga Hülk: »Paris était là.« Wie Theater, Oper und Salon außereheliche Lust befriedigten und Ehen stabilisierten

Sabine Schrader: »Dans les rues calmes, sans horizon, uni par l’habitude.« Feministische Avantgardefilme der Germaine Dulac

Christina Wieder: Zur Verortung des weiblichen Begehrens. Federica Montsenys anarchistisch-literarische Entwürfe von Liebe und Freund*innenschaft

Isabel Exner: Repartir la risa. Ehekarikatur und alternative Beziehungsweisen bei Amparo Poch y Gascón

Teresa Hiergeist: El agua más espeso que la sangre. Zur Entflechtung familiärer Bande in Fiktionen spanischer Anarchist:innen um 1900

Isabelle Wimmer: Unmoralische Treue, moralische Untreue? Ehe und Ehebruch in den Operetten Jacques Offenbachs

Şirin Dadaş: Keine Ehe ist auch (k)eine Lösung. Huysmans’ Ehe(bruch)-Künstlerroman En ménage

Dagmar Stöfere: Der italienische Eheroman zwischen Parodie, Zensur und Dialog. Alberto Moravias Gli indifferenti (1929) und Guido da Veronas I promessi
sposi (1929)

Jobst Welge: Post-Romantische Ehe und die »Erziehung« der Frau. Gender und Gesellschaft bei Eça de Queirós und Emilia Pardo Bazán

Benjamin Loy: Alternativ(los)e Ehen. Geschlechtermodelle und Klassenkonflikte der spanischen Restaurationsgesellschaft im Ciclo de Adán y Eva von Emilia Pardo Bazán