Jeudi 5 septembre 2024

­­­09:30-11:00 – Prof. Agathe Novak-Lechevalier (Paris X Nanterre) : “Ceci est mon corps” : Houellebecq, littérature et idéal de transsubstantiation
11:00-13:00 – Sortie ou renaissance du religieux ?

Noëlle Miller (Wien) : La Passion du Christ selon Michel Houellebecq : Généalogie de l’amoralité

Lorenzo Comensoli Antonini (ENS Pise) : La sortie de la religion selon Michel Houellebecq

Giulia Lombardi (LMU München) : « L’économie est un mystère ». Religion et économie chez Houellebecq

Bastian Piejko (JGU Mainz): Une transcendance délicate: De la religion capitaliste chez Houellebecq

13:00-14:30 – Pause déjeuner

14:30-16:30 – Genre…amour
Omar Benjelloun (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah, Maroc) : Le dépérissement des liens amoureux dans le monde individualiste moderne. Étude du phénomène à la lumière des fictions de Michel Houellebecq

Thomas Diette (Lille) : Houellebecq, prophète du matriarcat : une proposition d’un autre ordre

Teresa Cordero Villar (Bremen) : Olga, Myriam, Camille, Prudence: Putes ou anges ?

Maxime Dessy (Paris X Nanterre) : « A Machine For Loving » – Houellebecq et les chiens

16:30-17:00 – Pause café

17:00-18:30 – Politique et religion
Xinyi Liu (Wuhan/Bordeaux) : De la démocratie à la théocratie : la double impasse chez Michel Houellebecq

Mouna Ben Tahar (Université de Carthage, Tunisie) : L’écriture houellebecquienne à la croisée du profane et du sacré

Jean-Noël Dumont (Lyon) : Houellebecq et l’euthanasie, pour une politique de la pitié ?

à partir de 19h – Conference Dinner

­­­Vendredi 6 septembre 2024

­­­09:00-10:30 – Prof. Stephan Leopold (Mainz) : Vers Babylone. Houellebecq et la théologie
10:30-11:00 – Pause café

11:00-12:30 – L’esthétique de Michel Houellebecq
Leon Schött (JGU Mainz) : L’esthétique de la pratique dans l’œuvre de Michel Houellebecq

Jean-Baptiste Bing (AgroParisTech) : Les possibilités d’une verticalité : Michel Houellebecq géographe- mésologue

Patrick Teichmann (JGU Mainz) : Barbey d’Aurevilly et Houellebecq. Deux chroniqueurs du déclin de l’Occident