Colloque international les 6 et 7 juin 2024 à l’université de Wuppertal en Allemagne

direction: Beatrice Schuchardt et Marie Cravageot, Bergische Universität Wuppertal

Il y a 40 ans émergeait en France la culture hip-hop considérée alors comme la « bande-son de la révolte » (Stemmler 2005: 97) liée aux banlieues. Depuis, le hip-hop s’est établi dans la recherche comme une forme d’expression de la « postcolonialité » (v. Médam/Nouss 2001 ; Milu 2021), dans laquelle se sont inscrits des métissages de cultures liés aux processus de colonisation, de migration et de transculturation et où se négocient des discours de minorisation (v. Hammou/Harchi 2023). De plus, la culture hip-hop n’est plus exclusivement un phénomène marginal des banlieues et des périphéries au niveau tant dans la production que la réception. Qu’il vienne du centre des métropoles mondiales, d’Alger à St-Denis (La Réunion) en passant par Marseille, le hip-hop est arrivé au cœur même de la société sur le plan économique, social et artistique. Il est considéré comme jeune, dynamique, en lien avec le présent. Il est écouté par toutes les générations, toutes les classes sociales et dans toutes les cultures (v. Hammou/Sonnette 2022).

À partir des années 2000, l’expression de la colère contre les inégalités politiques, sociales et culturelles évolue : l’enragement cède la place à l’engagement (v. Kimminich 2002: 103), sous forme d’activisme politique, une tendance qui se manifeste à partir de 2010 par une diversification des textes et des sons (v. Béru 2010). Outre les « thèmes classiques » du hip-hop comme la migration et l’inégalité sociale, on trouve de plus en plus de thématiques comme le féminisme (v. Ghio 2021) et les identités LGBTQ ainsi que le changement climatique et le monde virtuel. Le hip-hop s’avère être, plus que tout autre genre musical, non seulement un indicateur, mais aussi un accélérateur de processus de transformation sociale.

C’est précisément sur cet aspect que notre colloque interdisciplinaire et international souhaite mettre l’accent. En créant le dialogue entre l’anthropologie, les sciences culturelles, les lettres, la littérature comparée et la musicologie, la sociologie et la sociolinguistique, nous nous demanderons comment les artistes hip-hop francophones et français racontent et rendent visibles les changements sociaux, voire même déclenchent eux-mêmes des processus de changement.

Par ailleurs, le hip-hop sera analysé non seulement en tant que média musical, textuel et de changement linguistique articulant des transformations écologiques, socio-économiques et socio-culturels, mais aussi en tant qu’objet de processus de transformation à l’heure de l’intelligence artificielle, entraînant de profonds bouleversements au niveau des rapports de production, de marché et de droit.

Le colloque cherchera à analyser les marqueurs de la transformation sociale dans et par le hip-hop au niveau de la transformation narrative, de la réalisation acoustique et de l’innovation linguistique sur la base des domaines suivants :
Transformation culturelle : transformation par les processus de transculturation, la migration, le nomadisme et le franchissement des frontières ainsi que le plurilinguisme et la créolisation.

• Transformation écologique dans l’anthropocène : “hip-hop ecologies” (Durand/Müller 2022), changement climatique et catastrophes associées (incendies, inondations, tempêtes) ; extinction des espèces ; adaptation à des conditions de vie modifiées et à de nouveaux habitats (p. ex. villes flottantes).
• Transformation économique : nouveau précariat, processus de gentrification ; le secteur du hip-hop comme lieu de transformation économique : modification des conditions de production et commercialisation sur le Word-Wide-Web.
• Transformation technologique : intelligence artificielle ; hyper-culture et médias sociaux ; changement dans la vie sociale des jeunes par la culture du jeu (rencontres en ligne via Discord au lieu d’IRL) ; technologies du futur ; dystopie vs. utopie.
• Changement social et transformation du genre : identités LGBTQ ; féminisme ; Me Too.
• Transformation politique : la nouvelle droite ; l’extrémisme ; le discours haineux dans les réseaux sociaux.

En se focalisant sur la francophonie et la France, le colloque s’interrogera sur la manière dont les processus de transformation liés aux champs mentionnés ci-dessus sont traités et transposés esthétiquement dans le hip-hop de différentes régions du monde.

Les propositions de communication (500 mots max.), accompagnées d’une notice bio-bibliographique (250 mots max.), devront être adressées conjointement à Beatrice Schuchardt (schuchardt@uni-wuppertal.de) et Marie Cravageot (cravageot@uni-wuppertal.de) pour le 30 novembre au plus tard. Les auteur.es seront informé.e.s de l’acceptation de leurs propositions avant le 31 décembre 2023.

Bibliographie indicative
ATERIANUS-OWANGA, Alice: « Le Rap, Ça Vient d’ici ! »: Musiques, Pouvoir et Identités Dans Le Gabon Contemporain, Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2017.
BÉRU, Laurent: “Mémoire et musique rap. L’indissociabilité de l’esclavage et de la colonisation”, in: Mouvements 1 (2011), Dossier: La France en situation postcoloniale ?, pp. 67-76.
-: “Le rap engagé, une expansion du local au global sur des critères sociaux, spatiaux et ethniques”, in: Raibaud, Yves (ed.), Géographie et musique. Comment la musique vient au territoire, Bordeaux: MSHA, 2010, pp. 127-139.
CELA, Julia: Le Rap, Littérature Du Monde Social. Du Featuring Au Mythe de La Banlieue, 2021.
CHAMBERLAND, Roger: “The Cultural Paradox of Rap Made in Quebec”, in: Durand, Alain-Philippe (ed.), Black, Blanc, Beur: Rap Music and Hip-Hop Culture in the Francophone World, Lanham: Scarecrow Press, 2002.
DURAND, Alain-Philippe/MÜLLER, Timo: “Hip Hop Ecologies: Mapping the Field(s)”, in: Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 13: 1 (2022): pp. 1–7, URL: https://kops.uni-konstanz.de/server/api/core/bitstreams/0edce4ba-0958-4ea6-8019-92d4a448589b/content, consulté le 1 sept. 2023.
DURAND, Alain-Philippe: Hip-Hop en Français: An Exploration of Hip-Hop Culture in the Francophone World. London: Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, 2022.
- (ed.): Black, Blanc, Beur: Rap Music and Hip-Hop Culture in the Francophone World, Lanham: Scarecrow Press, 2002.
ENGLERT, Birgit: “Moving beyond Hip-Hop: Tracing Mobilities in the Work of Franco-Comorian Artists Soprano and Ahamada Smis1”, in: Mobile Kulturen und Gesellschaften-Mobile Cultures and Societies (2021), pp. 127–143.
GENONO: “L‘IA s‘immisce dans le rap (et ça fait un peu flipper)”, in: Radio France du 14 oct. 2023, URL: https://www.radiofrance.fr/mouv/l-ia-s-immisce-dans-le-rap-et-ca-fait-un-peu-flipper-5948064 (consulté le 25 août 2023).
GHIO, Bettina: Pas Là Pour Plaire – Portraits de Rappeuses, Marseille: Le mot et le reste, 2020.
-: “Rap et ‘Récits Banlieusards’ : Enjeux de la Représentation des Espaces Urbains Périphériques”, in: Romance Studies 36: 1-2 (2018), pp. 32-45.
-: Sans Fautes de Frappe – Rap et Littérature. Marseille: Le mot et le reste., 2016.
HAMMOU, Karim/HARCHI, Kaoutar: “‘Nos plumes, nos voix’. Création artistique et minorisation ethnoraciale”, in: Le Cour Grandmaison, Olivier/Slaouti, Omar (eds.), Racismes de France, Paris: La Découverte, 2020, n.p.
-/SONETTE-MANOUGIAN, Marie: 40 Ans de Musique Hip-Hop en France, Paris: Presses de Sciences Po, 2022.
-/CARINOS, Emmanuelle: Perspectives Esthétiques sur les Musiques Hip-Hop_, Presses Universitaires de Provence, 2020.
HAMMOU, Karim: “« J’suis une femme d’affaires / viens m’faire le café* ». L’articulation des rapports de pouvoir dans la mobilité sociale des rappeuses françaises des années 1990”, in: Biens symboliques_ 10 (2022), n.p.
-: “Das Gedächtnis der Vielheit. Minderheitenuniversalismus im französischen Rap”, in: Die Tonkunst 4: 14 (2020), n.p.
HEINRICH, Hans Jörg: “Rapper im Senegal. Die Botschaft der Straße”, in: Bock, Karin/Meier, Stefan/Süß, Günter (eds.), HipHop Meets Academia, Bielefeld: transcript, 2007, pp. 117–137.
HÖRNER, Fernand: Polyphonie und Audiovision. Theorie und Methode einer interdisziplinären Musikvideoanalyse, Baden-Baden: Nomos, 2020.
-: “Dab. Eine Geste in Hip-Hop, Sport, Computerspiel und Social Media”, in: Hecken, Thomas Kohout, Annekathrin (eds.), Pop-zeitschrift.de, 2021; https://pop-zeitschrift.de/2021/11/22/dabautor von-fernand-hoerner-autordatum16-11-2021 (consulté le 30 sept. 2023).
-/Grosch, Nils: Original und Kopie/Original and Copy, Münster: Waxmann 2011.
-/Kautny, Oliver (eds.): Die Stimme im Hip-Hop. Untersuchungen eines intermedialen Phänomens, Bielefeld: transcript, 2009.
JACONO, Jean-Marie/Pettman, André: “Hip-hop music and rap in cities in crisis: The case of Marseille”, in: Durand (ed.), Hip-Hop en Français (2022), pp. 17-38.
JACONO, Jean-Marie: “Ce que révèle l’analyse musicale du rap : l’exemple de « Je Danse le Mia » d’IAM / What can be seen from the musical analysis of the rap: the example of IAM’s ‘Danse le Mia’”, in: Volume! 3: 4 (2004), pp. 43-53.
-: “Musical Dimensions and Ways of Expressing Identity in French Rap: The Groups from Marseille”, in: Durand (ed.), Black, Blanc, Beur (2002), pp. 22-32.
-: “Pour une analyse des chansons de rap”, in: Musurgia 5: 2 (1998), p. 65
KLIMENTOVÁ, Julie: Francophone Hip Hop Lyrics from the Perspective of Digital Humanities, mémoire à l’université de Prague 2022. URL: https://dspace.cuni.cz/bitstream/handle /20.500.11956/174509/120420093.pdf?sequence=1 (Zugriff: 22.08.2023).
MÉDAM, Alain/NOUSS, Alexis: “Hip-Hop”, in: Laplantine, François/Nouss, Alexis (eds.), Métissages. De Arcimboldo à Zombi, Paris 2001, pp. 540-545.
MILU, Esther: “Hip-Hop and the Decolonial Possibilities of Translingualism”, in: College Composition and Communication 73: 3 (2021), pp. 376-409.
ROBERTSON, Roland: “Glokalisierung: Homogenität und Heterogenität in Raum und Zeit”, in: Beck, Ulrich (ed.), Perspektiven der Weltgesellschaft, Frankfurt/Main: Suhrkamp, 1998, pp. 192-220.
SCHUCHARDT, Beatrice: “HLM und RER. Französischer Hip-Hop und Slam im Kräftefeld von Peripherie und Zentrum”, in: Hülk, Walburga/Schwerter, Stephanie (eds.), Mauern, Grenzen, Zonen. Geteilte Städte in Literatur und Film, Heidelberg: Winter, pp. 145-166.
STEMMLER, Susanne: “Bienvenu [sic] dans Zonarisk – Soundtrack des Aufstands in Frankreichs Vorstädten”, in: Helms, Dietrich/Phleps, Thomas (eds.), Sound and the City. Populäre Musik im urbanen Kontext, Bielefeld: 2007, pp. 97-111.
TORO, Fernando de: “The Postcolonial Question: Alterity, Identity and the Other(s)”, in: idem (ed.), El debate de la postcolonialidad en Latinoamérica, Madrid: Iberoamericana/Vervuert, 1999, pp. 101-136.